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【家庭plus】〈身口意三业〉生病和勇气

【家庭plus】〈身口意三业〉生病和勇气图/陈佳蕙

文/吕政达

冷冷的,护理师晓芳抛来一句很有热度的话:「我觉得你们都好勇敢。」

刚生病的时候,你听过有人要你坚强、跟你打气、安慰你要放宽心接受医疗,但从没想过自己因而是勇敢的,你说:「我就是来接受医疗啊,不来可是会死的。」

晓芳说:「但你们每次来打针,都要忍受着疼痛,我知道针刺下去是会疼的,所以我说,你们都很勇敢。」

这是来自护理师晓芳的讚歎,还是安慰呢?你知道病苦只是生命的一页,你知道当晓芳为你输入勇气,鼓起生存的意志,虽然病痛照旧,但人总可以有看待身体、看待命运的不一样观点。

在仁爱路这个瀰漫冷气和药水味的病房里,你循着护理师晓芳的话,想起自己探病,或者被人探病所有的话语,快点好起来、祝早日康复、就当作休息吧、讲起谁谁谁也得同样的病,后来都好起来了,至于「勇敢」,你还是第一次想到。

《维摩诘所说经》问疾品,维摩诘居士生了病,释迦牟尼请文殊菩萨前去探病,文殊菩萨一开始推辞不去,因为维摩诘太聪明了,菩萨深恐辩不过他,但慈悲的文殊菩萨终究还是去探病,我们后世读经的读者,才有这个微妙机缘读到文殊菩萨对有疾菩萨的慰藉。

有疾菩萨就是凡夫俗子,或许力行做善事,或许懂得布施,却还是身染病苦。文殊菩萨问道:「可以忍受这种痛苦吗?药物对你的病有帮助吗?」但随后聪明的文殊菩萨和聪明的维摩诘居士展开「有疾菩萨云何调伏其心」,才是看待自身病苦,以及他人病苦的不朽箴言。

「今我此病,皆从前世妄想颠倒诸烦恼生,无有实法,谁受病者!所以者何?四大合故,假名为身;四大无主,身亦无我。又此病起,皆由着我,是故于我,不应生着。」

文殊菩萨那时的医学知识,还不知有病毒和基因的异变,但道理其实千古相通,人的病,其实仍是四大和合的病,既观想没有身来受这个病,所有的病,无妨都当做「身亦无我」。

这样的观想,对病情有帮助吗?你看见护理师晓芳的眼神里闪着这个问题,维摩诘居士如此回答文殊菩萨:「既知病本,即除我想及众生想。」疼痛和我的身体可以是分开的,我的病是众生的病,众生的病也是我的病,这样想着,你常常觉得,在病房里忍受着插针的,并不是你孤单一个人。

若说病痛,当然还是你的身体在承受着那番滋味,但人间有了有疾菩萨的豁然开朗,有了护理师晓芳的安慰如斯,也有了继续战斗的勇敢了。